

Mahacharoen is more than a neighborhood with an auspicious name; it is where two historic roads—Maha Phruettharam and Charoen Krung—meet, forming one of Bangkok’s most storied urban landscapes. Lined with remarkable architectures and layered histories, this neighborhood is a place where every building seems to have a story to tell. It is where two historic roads—Maha Phruettharam and Charoen Krung—meet, forming one of Bangkok’s most storied urban landscapes. This neighborhood, characterized by remarkable architecture and layered histories, is a place where every building seems to have a story to tell. If old buildings could speak, Mahachareon would be among Bangkok’s greatest storytellers.
Our walk begins at Maha Phruettharam and unfolds through Charoen Krung, Talat Noi, and Bang Rak, tracing the growth of the city itself—from the era of canal digging and the construction of Bangkok’s first roads to the settlement of Chinese communities along the Chao Phraya River, the arrival of Western influences, and the district’s emergence as a center of commerce and modern business.
In celebration of its 100th anniversary, WABU, in collaboration with Yip In Tsoi, invites everyone to walk through these layers of history with Assoc. Prof. Dr. Pirasri Povatong, professor at the Faculty of Architecture, Chulalongkorn University and an expert in architectural history. Together, we will uncover a century of stories – told not through textbooks, but through the architectures that continue to shape this neighborhood and the city around it.



1
Maha Phruettharam Temple
(650 m.)

2
Ear Sair Pharmacy
(180 m.)

3
Uphai Rat Bamrung Temple
(250 m.)

4
Vanich House
(190 m.)

5
So Heng Tai Mansion
(90 m.)

6
Hon Wong Kung Shrine
(260 m.)

7
Siam Commercial Bank, Talat Noi Branch
(190 m.)

8
Holy Rosary Church (Kalawar)
(500 m.)

9
Captain Bush Lane
(300 m.)

10
Old Nai Lert Store Building
1









Originally known as Wat Tha Kwian, this Ayutthaya-era temple once served as a resting place for ox-cart caravans arriving in Bangkok to trade. During the reign of King Rama IV, it was elevated to royal temple status and renamed Maha Phruettharam Temple.
Look closely at the ordination hall, and the temple’s layered history reveals itself through its doors and windows: oxen recalling its former name, elephants honoring Phra Athikan Kaew—the abbot who foretold Rama IV’s ascension to the throne—and celestial beings presenting a royal crown, a tribute to Prince Mongkut, who would become King Rama IV.
Opening hours: Daily from 08:00 to 18:00
Tel: 087-189 4993
www.facebook.com/Pwatmahapruettaram
Walking Tips
As you leave the temple, follow the path along Khlong Phadung Krung Kasem, the canal commissioned by King Rama IV to expand Bangkok’s city limits towards Talat Noi, Bang Rak, and Hua Lamphong. At the junction of Maha Phruettharam Road and Charoen Krung Road stands Phitthaya Sathian Bridge, a Venetian-inspired landmark from an era when Siam was opening new trade routes, modernizing its transport networks, and embracing global influences. More than a bridge, it marks a moment when the kingdom stepped confidently into the modern world.
2




From Maha Phruettharam Temple, cross Ni Chong Sawat Bridge over Khlong Phadung Krung Kasem and wander through the narrow lanes until you reach Charoen Krung Road—Thailand’s first modern road, built during the reign of King Rama IV following the Bowring Treaty.
More than a new road, Charoen Krung marked Bangkok’s shift from waterways to streets, reshaping patterns of trade, settlement, and urban life. The rows of shophouses lining the road stand as reminders of this transformation, many established by Chinese immigrants who arrived with little more than determination and built thriving businesses here.
Among them is Ear Sair Pharmacy, a Chinese herbal medicine shop serving the community since 1924. Now in its fourth generation, the pharmacy continues a legacy of healing rooted in both craftsmanship and care.
Step inside and experience history through scent and taste. Alongside traditional remedies, you’ll find refreshing herbal drinks such as chrysanthemum tea and cheng liang—a cooling herbal infusion beloved by locals. For walkers, they offer the perfect pause: a chance to quench your thirst, cool down, and savor a century of living heritage.
Opening hours: Mon-Fri: 09:00-17:00; Sat: 09:00-15:00
Tel: 02-234 1519
3






Better known as Wat Yuan Talat Noi, this temple—originally called Khanh Van Tu in Vietnamese—is one of the earliest Vietnamese temples in Siam. It stands as a living reminder of the Vietnamese community that sought refuge under King Rama I and settled in this neighborhood before gradually moving to Bang Pho and other parts of the city. What remains is this temple: a spiritual anchor and a testament to a chapter of Bangkok’s multicultural past.
The temple received royal patronage from both King Rama IV and King Rama V. In 1878, King Rama V bestowed the name Wat Upai Ratchabamrung, meaning “the temple supported by two kings.” Today, its serene atmosphere and distinctive Vietnamese architectural details offer a rare glimpse into a cultural heritage seldom seen elsewhere in Bangkok.
Opening hours: Daily from 08:00 to 17:00 (The ordination hall is open daily from 8:00 to 9:00 AM and 4:00 to 5:00 PM)
Tel: 02-233-3102
Walking Tips
As you turn into Charoen Krung Soi 20, stop by Hiap Tiang, a nearly century-old pastry shop tucked away in Talat Noi. Its signature pia pastries are crafted from a traditional Teochew recipe and infused with the distinctive aroma of aged tangerine peel—a small bite of heritage well worth the detour.
4










As you wander through Siang Kong–Talat Noi, the scent of engine oil and weathered machinery lingers in the air—a reminder of Bangkok’s days as a bustling port city, powered by shipyards, skilled craftsmen, and generations of Chinese merchants. Teochew, Cantonese, Hokkien, Hainanese, Hakka, and many others crossed the seas in search of new opportunities, leaving their mark on the neighborhood’s streets and stories.
One of those stories lives on at Vanich House. Once a machine workshop and timber residence belonging to a Cantonese family, the property has been reimagined by its third generation as a café, creative venue, and architectural studio. While embracing new uses, the building carefully preserves the character of its original wooden architecture, creating a dialogue between past and present.
This thoughtful transformation earned Vanich House the Outstanding Architectural Conservation Award 2026 from the Association of Siamese Architects under Royal Patronage—proof that heritage can continue to evolve without losing its soul.
Opening hours: Daily from 10:30 to 17:00
Tel: 097-298-2655
5








Hidden within Talat Noi stands So Heng Tai, one of Bangkok’s oldest surviving Chinese mansions. Built over 200 years ago by Phra Aphaiwanit (Chat), a prominent Hokkien merchant and ancestor of the Poshyachinda family, the house reflects the wealth and cultural heritage of early Chinese settlers in Siam.
Its architecture is a rare blend of traditions. The courtyard layout follows classic Hokkien–Teochew design, complete with clay-tiled roofs, colorful murals of deities and immortals, and intricate Chinese stucco ornamentation. Yet unlike homes in southern China, the structure is elevated on stilts—a distinctly Thai adaptation to the kingdom’s hot, humid climate.
So Heng Tai is more than just a historic site; it is still a family home. Eight generations later, descendants of the founding family still reside here, while portions of the property have been thoughtfully opened as a café and diving school. These contemporary uses help sustain the mansion’s preservation, ensuring that this remarkable piece of Bangkok’s multicultural heritage continues to thrive.
Opening hours: Tue-Sun: 09:00-18:00
Tel: 091-870-0618
6





Standing quietly along the Chao Phraya River, Hon Wong Kung Shrine has long served as a place of worship and gathering for Talat Noi’s Hakka community. The shrine houses Hon Wong Kung, a revered deity brought across the seas from China by Hakka merchants who settled here during the early Rattanakosin period.
The present shrine was rebuilt during the reign of King Rama V, but its story is deeply intertwined with the neighborhood’s working heritage. Many Hakka residents were skilled metalworkers, ship mechanics, and blacksmiths who helped power Bangkok’s river-based economy. Among their trades was horseshoeing, giving rise to the shrine’s enduring nickname—Rong Kueak, or “the Horseshoe Workshop Shrine.”
More than a place of worship, the shrine reflects the craftsmanship, resilience, and community spirit that helped shape Talat Noi into one of Bangkok’s most distinctive riverside neighborhoods.
Opening hours: Daily from 06:00 to 18:00
Tel: 085-117-1304
7




While Siam Commercial Bank is widely recognized as Thailand’s first bank, its Talat Noi branch holds an equally significant distinction—it was the first bank office in Siam.
Completed in 1908, the three-story building was designed by Italian architect Annibale Rigotti. Its elegant Flemish Renaissance and Classical-inspired façade reflected a pivotal era when Bangkok was embracing Western ideas, technology, and urban design.
More than a financial institution, the building symbolizes Siam’s entry into the modern economy. Its architectural prominence helped redefine Bangkok’s cityscape, introducing a new sense of grandeur to the riverside trading district.
Recognized for its historical and architectural significance, the building received Thailand’s Outstanding Conservation Award from the Association of Siamese Architects under Royal Patronage in 1982.
Today, it continues to serve customers as an active bank branch while remaining one of Talat Noi’s most photographed landmarks—a place where history, architecture, and everyday life still meet.
Opening hours: Mon-Fri: 08:30 to 15:30
Tel: 02-237-5001
8






Talat Noi’s story is not shaped by Chinese communities alone. In the early Rattanakosin period, Portuguese Catholics—many serving as artillerymen for the Siamese court—also settled along this stretch of the Chao Phraya River.
Bringing with them a revered image of Our Lady of the Rosary from Ayutthaya, they established Holy Rosary Church, known locally as Kalawar Church, as the spiritual heart of their community. The name is believed to derive from Calvary, the hill where Jesus was crucified. Over time, the church became a center of faith for both Thai and Chinese Catholics living in the neighborhood.
The present church was completed in 1891 during the reign of King Rama V. Facing the Chao Phraya River, its Gothic Revival design takes the form of a Roman cross and reflects the growing cosmopolitan character of Bangkok at the turn of the century. Inside, stained-glass windows illuminate the sanctuary with color and light, while the design by Italian architect Joaquim Grassi showcases the craftsmanship of the era.
Today, Holy Rosary Church remains one of Bangkok’s oldest and most beautiful Catholic churches—a striking reminder that the city’s riverside heritage was shaped by people, cultures, and beliefs from across the world.
Opening hours: Mon-Sat: 16:30-18:30; Sun: 07:00-11:00 and 16:30-18:30
Tel: 02-266-4849
9







Crossing from Talat Noi into Bang Rak, you enter what was once known as Bangkok’s gateway to the world. During the reign of King Rama V, ocean-going ships were the kingdom’s primary link to international trade, transforming Bang Rak into one of the city’s most cosmopolitan districts—home to Western merchants, diplomats, affluent Thai families, Chinese entrepreneurs, and traders from across Asia.
The riverside site now occupied by the Royal Orchid Sheraton was once home to the Hongkong and Shanghai Banking Corporation (HSBC), one of the most influential British banks in Asia. The bank could be reached both from the Chao Phraya River and via Captain Bush Lane—a small alley branching off Charoen Krung Road. The lane is named after Captain John Bush, an English sea captain who later served as Bangkok Port Officer during the reign of King Rama IV, playing a key role in Siam’s maritime development.
Just across from the hotel, today’s parking area once housed Louis T. Leonowens & Co., founded by Louis T. Leonowens, son of Anna Leonowens, whose story became inseparable from Siam’s modernization during the reigns of Kings Rama IV and V.
Nearby stands House No. 1, originally built as the office of a French wine company during the reign of King Rama V. Carefully preserved to this day, it remains one of the few surviving witnesses to the era when Bang Rak’s waterfront was lined with foreign trading houses, banks, and businesses that connected Bangkok to the global economy.
10




Back on Charoen Krung Road, another chapter of Bangkok’s urban transformation unfolds. More than 160 years after it was built, Thailand’s first road remains a corridor of commerce, innovation, and international exchange.
One of its enduring landmarks is the seven-story former Nai Lert Building, developed by Phraya Bhakdinoraseth (Lert Srethabutra)—better known as Nai Lert, one of Siam’s most visionary entrepreneurs. Constructed during the reign of King Rama VII, the building was considered remarkably modern for its time, housing a hotel, retail shops, and a department store under one roof.
Directly across the road once stood the United States Trade Center, the first American trade exhibition and promotion center in Asia, which opened in 1964. Today, the site is part of Yip In Tsoi Co., Ltd., a company whose history has been intertwined with the Maha Charoen district for over a century.
Like the neighborhood itself, Yip In Tsoi Co., Ltd. has continually adapted to changing times—evolving alongside Bangkok’s growth from a riverfront trading city into a global metropolis. Its century-long journey reflects the spirit of Maha Charoen: embracing change while remaining connected to its roots.
1








ศาลเจ้าเจียวเองเบี้ยว (ศาลเจ้าบางรัก)
ศาลเจ้าจีนโบราณอายุกว่า 150 ปีแห่งนี้สร้างโดยชาวจีนไหหลำเพื่อบูชา “เทพเจ้า108 พี่น้อง(เฮียตี้กง)” ที่ตามตำนานกล่าวว่าเป็นพ่อค้าชาวไหหลำที่ถูกฆาตกรรมหมู่ระหว่างเดินทางมาบนเรือสินค้าที่จะไปค้าขายยังเมืองเว้ ประเทศเวียดนาม เมื่อปีพ.ศ.2394 นอกจากเทพเจ้า 108 พี่น้องแล้ว ภายในศาลเจ้ายังมีเทพเจ้าอื่น ๆ เช่น เจ้าแม่กวนอิมและเจ้าแม่ทับทิมประดิษฐานอยู่ด้วย
อาคารศาลเจ้าปัจจุบันถูกสร้างขึ้นใหม่เมื่อมีการก่อสร้างสะพานตากสิน เป็นรูปแบบสถาปัตยกรรมจีนไหหลำซึ่งต่างจากศาลเจ้าแต้จิ๋ว ที่มักตกแต่งด้วยมังกรปูนปั้นหลากสีบนหลังคา แต่แนวคิดของสถาปัตยกรรมจีนไหหลำจะเน้น “ความถ่อมตัวแต่หรูหรา” โดยองค์ประกอบที่โดดเด่นของศาลเจ้าแห่งนี้คือ งานไม้แกะสลักลงรักปิดทองแท้รูปมงคลต่าง ๆ เช่น ปลามังกร หรือดอกไม้ โดยช่างไหหลำโบราณซึ่งเป็นงานฝีมือที่หาช่างทำได้ยากมากในปัจจุบัน
พรที่นิยมขอ:
ส่วนใหญ่คนนิยมมาขอพรเรื่อง “การค้าขาย” และ “ความยุติธรรม” โดยใครที่ทำธุรกิจหรือมีเรื่องติดขัดด้านกฎหมาย มักจะมาขอให้เฮียตี้กงช่วยปัดเป่าอุปสรรค
เวลาเปิดปิด: 05:30 – 16:30
1
อาสนวิหารอัครเทวดามีคาแอล










อาสนวิหารอัครเทวดามีคาแอล
ท่าแร่ อาสนวิหารอัครเทวดามีคาแอล ท่าแร่ เป็นโบสถ์ขนาดใหญ่รูปทรงคล้ายเรือ เพื่อระลึกถึงการใช้เรือและแพในการอพยพจากตัวเมืองสกลนครมาตั้งถิ่นฐานใหม่ยังบ้านท่าแร่ ปัจจุบันนับเป็นหมู่บ้านที่มีจำนวนผู้นับถือศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิกมากที่สุดในประเทศไทย มีจุดที่น่าสนใจภายใน ได้แก่ พิพิธภัณฑ์ที่เล่าเรื่องราวความเป็นมาของชุมชนคาทอลิกท่าแร่ พระรูปแกะสลักหินอ่อนอัครเทวดามีคาแอลจากประเทศอิตาลี ระฆังที่หล่อขึ้นในประเทศฝรั่งเศสซึ่ง่มีอายุกว่า 100 ปี รวมถึงอนุสาวรีย์บาทหลวงกอมบูริเออ เจ้าอาวาสองค์แรกของอาสนวิหาร
หมายเหตุ: แต่งกายสุภาพ กางเกงหรือกระโปรงคลุมเข่า
เวลาเปิดปิด: 06.00-18.00 น.
โทรศัพท์: 042 751 090
2







อาสนวิหารอัสสัมชัญ มิได้เป็นเพียงศาสนสถานสำคัญของคริสต์ศาสนานิกายโรมันคาทอลิก แต่ยังเป็นวัดประจำตำแหน่งขององค์ประมุขแห่งอัครสังฆมณฑลกรุงเทพมหานคร โดยถือเป็นหนึ่งในอาคารที่มีความสำคัญทางประวัติศาสตร์และศิลปกรรมที่โดดเด่นที่สุดแห่งหนึ่งในไทย
การก่อสร้างโบสถ์หลังแรกเริ่มขึ้นตั้งแต่ พ.ศ. 2363 ซึ่งตรงกับรัชสมัยของรัชกาลที่ 2 เพื่อเป็นการถวายสักการะแด่พระนางมารีอา โดยตัวอาคารเป็นอาคารไม้ทรงไทยผสมจีนตามพระราชนิยมในสมัยรัชกาลที่ 3 ชาวบ้านในสมัยนั้นมักเรียกว่า “วัดสวนท่าน” ต่อมาเมื่อจำนวนคริสต์ศาสนิกชนเพิ่มมากขึ้น ในปี พ.ศ. 2453 จึงได้มีการสร้างอาสนวิหารหลังปัจจุบันขึ้น เพื่อรองรับสถานะศูนย์กลางการปกครองมิสซังสยาม
อาสนวิหารหลังปัจจุบันเป็นรูปแบบสถาปัตยกรรมแบบเรอเนสซองส์-โกธิค เป็นผลงานการออกแบบและควบคุมโดยสถาปนิกและบาทหลวงชาวฝรั่งเศส ซึ่งมีเอกลักษณ์โดดเด่นด้วยการก่ออิฐ และการใช้ท่อนซุงจำนวนมากเป็นฐานเพื่อความแข็งแรงเนื่องจากตั้งอยู่ริมแม่น้ำ
ผนังส่วนบนประดับด้วยหน้าต่างวงกลมขนาดใหญ่และแนวกระจกที่ล้อไปกับความลาดของจั่ว ยอดบนสุดประดับด้วยไม้กางเขนอันเป็นเครื่องหมายแห่งศรัทธา ภายในประดิษฐานพระรูปแม่พระปฏิสนธินิรมลที่มีประวัติยาวนานตั้งแต่สมัยอาสนวิหารหลังเดิม
เวลาเปิดปิด:
จันทร์–ศุกร์ 09:00-16:00 น.
เสาร์-อาทิตย์ 09:00-12:00 น.
2
ร้านข้าวเปียกโบราณฟรานซิสโก




ร้านข้าวเปียกโบราณฟรานซิสโก
ชุมชนบ้านท่าแร่ มีอาคารโบราณ สถาปัตยกรรมสไตล์โคโลเนียลหลายหลัง แต่ถ้าเดินออกมาจากด้านหลังของอาสนวิหารอัครเทวดามีคาแอล จะพบกับร้านข้าวเปียกโบราณฟรานซิสโกเป็นหลังแรก โดยมีลักษณะเด่นอยู่ที่ลวดลายปูนปั้นที่นิยมระบุชื่อนักบุญที่เจ้าของบ้านนับถือ ซึ่งสำหรับบ้านหลังนี้ปรากฏชื่อนักบุญฟรานซิสโก-เซเวียร์ บาทหลวงผู้นำศาสนาคริสต์มาเผยแผ่ในเอเชีย อันเป็นที่มาของชื่อบ้าน ซึ่งไม่ได้มีความเกี่ยวข้องกับเมืองซานฟรานซิสโกในแคลิฟอร์เนียแต่อย่างใด ปัจจุบันตึกแถวสองชั้นทรงยุโรปหลังนี้ เปิดเป็นร้านอาหารต้อนรับนักท่องเที่ยว โดยชูเมนูอาหารเวียดนามเป็นจุดขาย
เวลาเปิดปิด : ทุกวัน 06:00-17:00 น.
เมนูห้ามพลาด : ข้าวเปียก สุกี้ น้ำมะเม่า ขนมปังและกาแฟเวียดนาม
3
มัสยิดฮารูณ






มัสยิดฮารูณ คือ ศูนย์กลางของชุมชนมุสลิมเก่าแก่หลายร้อยปีที่เป็นดั่งโอเอซิสทางวัฒนธรรมในย่านที่เต็มไปด้วยคุณค่าทั้งทางประวัติศาสตร์และพหุวัฒนธรรม โดยไม่ไกลจากมัสยิดก็จะเป็นที่ตั้งของอาคารศุลกสถานเก่า (โรงภาษีร้อยชักสาม) และสถานทูตฝรั่งเศส
ประวัติศาสตร์ของชุมชนเริ่มต้นขึ้นในสมัยรัชกาลที่ 3 เมื่อพ่อค้านักเดินเรือเชื้อสายอาหรับ-อินโดนีเซีย ได้เข้ามาค้าขายและตั้งรกรากบริเวณริมฝั่งแม่น้ำเจ้าพระยาที่เดิมเรียกว่าหมู่บ้านต้นสำโรง จนกลายเป็นศูนย์รวมของเหล่าพ่อค้ามุสลิมจากนานาประเทศ ต่อมาในสมัยรัชกาลที่ 5 ชุมชนได้เสียสละพื้นที่ริมน้ำเพื่อการสร้างศุลกสถาน และขยับชุมชนมาสู่ที่ตั้งปัจจุบัน
มัสยิดฮารูนซึ่งตั้งชื่อเพื่อเป็นเกียรติแก่ โต๊ะฮารูณ อิหม่ามท่านแรก คือศูนย์กลางจิตใจของชุมชนมาตั้งแต่อดีตจนถึงปัจจุบัน ตัวอาคารมัสยิดในปัจจุบัน คือสถาปัตยกรรมที่ผสมผสานระหว่างไม้จากมัสยิดหลังเดิมเข้ากับการก่ออิฐถือปูนแบบร่วมสมัย ซึ่งได้ดำเนินการก่อสร้างจนแล้วเสร็จสมบูรณ์ในปี พ.ศ. 2477
ภายในมัสยิดเราจะได้พบกับความวิจิตรของมิมบัร (แท่นสำหรับอิหม่ามแสดงธรรม) และเมียะห์รอบ (ซุ้มที่ระบุทิศกิบลัต) ซึ่งทั้งสองส่วนนี้ถือเป็นหัวใจสำคัญทางสถาปัตยกรรมที่ได้รับการตกแต่งอย่างประณีตด้วยลวดลายอักษรอาหรับแกะสลัก และงานฉลุฝีมือช่างชั้นครูที่สะท้อนถึงความศรัทธาอันแรงกล้า หากแหงนมองเพดาน ก็จะพบกับความงามของโคมไฟโบราณที่มีความหมายยิ่ง เนื่องจากเป็นเครื่องสังเค็ดงานพระบรมศพในหลวงรัชกาลที่ 5 ที่ได้รับพระราชทานมาประดับไว้
เวลาเปิดปิด: มัสยิดเปิดให้เข้าชมทุกวัน แต่ควรหลีกเลี่ยงช่วงเวลาละหมาด
หมายเหตุ: ควรแต่งกายสุภาพ โดยผู้ชายสวมกางเกงขายาว ผู้หญิงสวมกระโปรงหรือกางเกงขายาวที่ไม่รัดรูป เสื้อมีแขนและไม่บางจนเกินไป
3
คฤหาสน์อุดมเดชวัฒน์







คฤหาสน์อุดมเดชวัฒน์
คฤหาสน์อุมดมเหลังนี้ สร้างขึ้นตามรูปแบบสถาปัตยกรรมแบบโคโลเนียลฝรั่งเศส ในปี 2476 โดยช่างชาวเวียดนาม ที่อพยพมาอยู่ในจังหวัดนครพนมและบ้านท่าแร่ เป็นอาคาร 2 ชั้น ชั้นล่างทำเป็นร้านค้า จำหน่ายสินค้าเบ็ดเตล็ด ส่วนชั้นบนเป็นที่พักอาศัย มี 2 ห้องนอนอยู่ด้านซ้ายและด้านขวา มีแท่นพระที่สวยงามตั้งอยู่ตรงกลางห้องโถง สำหรับตั้งกางเขน พระรูปพระเยซู รูปพระแม่มารี และนักบุญต่าง ๆ ไว้ให้สมาชิกในครอบครัวได้เคารพบูชาและสวดภาวนา ปัจจุบันบริเวณชั้นล่างได้รับการปรับปรุงและพัฒนาให้เป็นคาเฟ่และร้านอาหารภายใต้ชื่อ UDD Udomdetwat Cafe & Bistro
เวลาเปิดปิด : จันทร์-ศุกร์ 09:00-18:00 น. / เสาร์-อาทิตย์ 08:30-18:30 น.
เมนูห้ามพลาด : Udomdet’s Vibes ลาเต้ส้ม Chapter 1 อเมริกาโนสับปะรดน้ำผึ้ง และลิ้นจี่ชีสพาย
4








วัดมหาพฤฒารามวรวิหาร หรือที่รู้จักกันในนามเดิมว่า “วัดท่าเกวียน” เป็นอารามเก่าแก่ที่มีประวัติสาสตร์ย้อนไปถึงสมัยกรุงศรีอยุธยา ในอดีตพื้นที่บริเวณนี้จนถึงแนวหัวลำโพงเคยเป็นจุดยุทธศาสตร์สำคัญสำหรับการพักค้างแรมของกองคาราวานเกวียนสินค้าจากต่างจังหวัด ก่อนที่จะเข้าสู่ตัวเมืองหลวง ต่อมาเมื่อกาลเวลาผ่านไป พื้นที่รอบวัดกลับหนาแน่นไปด้วยต้นตะเคียนขนาดใหญ่ จนชาวบ้านพากันเรียกติดปากว่า “วัดตะเคียน” ซึ่งชื่อนี้ถูกใช้เรียกขานเรื่อยมาจนกระทั่งเกิดเหตุการณ์สำคัญทางประวัติศาสตร์ที่เปลี่ยนสถานะของวัดแห่งนี้ไปตลอดกาล
จุดเปลี่ยนสำคัญเริ่มต้นขึ้นเมื่อครั้งที่ พระบาทสมเด็จพระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว (รัชกาลที่ 4) ยังทรงผนวชและเสด็จมาทอดผ้าป่า ณ วัดแห่งนี้ ในคราวนั้นพระองค์ได้ทรงสนทนาธรรมกับ พระอธิการแก้ว พระเถระผู้ใหญ่ที่มีอายุยืนยาวถึง 107 ปี ซึ่งในระหว่างการสนทนา พระอธิการแก้วได้สัมผัสพระหัตถ์ของพระองค์พร้อมกับถวายคำพยากรณ์ว่า พระองค์จะได้ขึ้นครองราชย์เป็นกษัตริย์ในภายภาคหน้า ล้นเกล้าฯ รัชกาลที่ 4 จึงทรงปวารณาไว้ว่าหากคำพยากรณ์เป็นจริง จะเสด็จกลับมาบูรณะวัดแห่งนี้ให้สง่างาม หลังจากนั้นเพียงหนึ่งปี เมื่อพระองค์เสด็จขึ้นครองสิริราชสมบัติ จึงทรงพระกรุณาโปรดเกล้าฯ ให้สถาปนาวัดท่าเกวียนขึ้นเป็นพระอารามหลวง พร้อมสร้างพระอุโบสถหลังใหม่ และพระราชทานสมณศักดิ์ให้พระอธิการแก้วเป็น “พระมหาพฤฒาจารย์” อันเป็นที่มาของชื่อ “วัดมหาพฤฒาราม” ในปัจจุบัน
นอกจากประวัติศาสตร์อันน่าอัศจรรย์แล้ว วัดมหาพฤฒารามยังเป็นที่ประดิษฐานของ พระพุทธไสยาสน์ ซึ่งเป็นพระนอนที่มีพุทธลักษณะงดงามและมีขนาดใหญ่เป็นอันดับต้น ๆ ของกรุงเทพฯ โดยมีความยาวเป็นรองเพียงพระพุทธไสยาสน์ที่วัดพระเชตุพนวิมลมังคลารามเท่านั้น ยิ่งไปกว่านั้น ภายในพระอุโบสถยังมี จิตรกรรมฝาผนัง ที่ทรงคุณค่า เล่าเรื่องราวพุทธประวัติสอดแทรกไปกับวิถีชีวิตโบราณที่ยังคงความสมบูรณ์ของลายเส้นและสีสันอย่างน่าทึ่ง นอกจากนี้ใบเสมาของวัดมหาพฤฒารามยังมีความเป็นเอกลักษณ์ โดยเป็นแบบแนบไปกับผนังพระอุโบสถ ทำให้วัดแห่งนี้ไม่ได้เป็นเพียงศาสนสถาน แต่เป็นประจักษ์พยานแห่งศิลปกรรมและศรัทธาที่สืบทอดมาจากอดีตสู่ปัจจุบัน
เวลาเปิด-ปิด: 08:00 – 18:00 น
4
คฤหาสน์โสรินทร์










คฤหาสน์โสรินทร์
คฤหาสน์โสรินทร์ สร้างขึ้นในปี 2475 โดยช่างชาวเวียดนามเช่นเดียวกับคฤหาสน์อุดมเดชวัฒน์ เป็นอาคารหลังเดี่ยว 2 ชั้น ในรูปแบบสถาปัตยกรรมที่ได้รับอิทธิพลจากฝรั่งเศสในยุคอาณานิคม โดยช่างก่อสร้างได้ใช้ภูมิปัญญาท้องถิ่นและประสบการณ์ในการก่อสร้างแบบก่ออิฐถือปูนจากวัสดุพื้นบ้าน ด้วยการนำปูนขาวผสมกับทรายและยางพืชพื้นเมือง คือยางบงและน้ำอ้อยแทนปูนซีเมนต์ โครงสร้างชั้นบนส่วนมากเป็นไม้ อุปกรณ์บางอย่างนำเข้าจากฝรั่งเศส ด้านลักษณะเด่นของอาคาร ประกอบด้วยลวดลายปูนปั้น ประตูบานเฟี้ยม และซุ้มวงโค้งที่ด้านหน้าและด้านข้าง ปัจจุบันอาคารหลังนี้ยังอยู่ในการดูแลของลูกหลานตระกูลโสรินทร์ แม้ไม่ได้ทำหน้าที่เป็นที่พักอาศัย แต่ยังคงทิ้งร่องรอยของเรื่องราวของผู้คน ท้องถิ่น บอกเล่าผ่านงานสถาปัตยกรรมท้องถิ่นได้เป็นอย่างดี
5










โบสถ์คริสต์นิกายโรมันคาทอลิกที่เก่าแก่ที่สุดในสมัยรัตนโกสินทร์แห่งนี้ คือประจักษ์พยานแห่งความศรัทธาที่สืบทอดมาตั้งแต่ครั้งกรุงศรีอยุธยา โดยที่มาของชื่อ “กาลหว่าร์” เพี้ยนมาจากคำว่า Calvario ในภาษาโปรตุเกส หมายถึงเนินดินที่พระเยซูสิ้นพระชนม์ ส่วนชาวจีนเรียกที่นี่ว่า “บุ่งกุ่ย” ซึ่งแปลว่ากุหลาตามชื่อ Rosary
ตัวอาคารหลังปัจจุบันซึ่งเป็นหลังที่ 3 สร้างเสร็จในปี พ.ศ. 2434 และตั้งอยู่บนที่ดินซึ่งได้รับพระราชทานจากรัชกาลที่ 1 เพื่อตอบแทนชาวโปรตุเกสที่ช่วยทำสงครามกับพม่า และเพื่อกระชับสัมพันธไมตรีกับราชินีมาเรียที่ 2 แห่งโปรตุเกส โดยเป็นสถาปัตยกรรมยุคฟื้นฟูกอทิก (Gothic Revival) มีผังเป็นรูปกางเขนโรมัน หันหน้าสู่แม่น้ำเจ้าพระยา ยอดจั่วประดับลายปูนปั้นประณีต และบานหน้าต่างประดับด้วยกระจกสีนำเข้าจากฝรั่งเศส บอกเล่าเรื่องราวในคัมภีร์ไบเบิลอย่างงดงามเมื่อแสงแดดส่องผ่าน
ภายในเป็นที่ประดิษฐานสมบัติล้ำค่าที่สืบทอดมาจากครั้งกรุงศรีอยุธยา โดยมีหัวใจสำคัญคือรูปปั้นเก่าแก่ 2 องค์ คือ “รูปแม่พระลูกประคำ” และ “รูปพระศพของพระเยซูเจ้า” ที่รอดพ้นจากความเสียหายเมื่อครั้งเสียกรุงครั้งที่ 2 มาได้อย่างน่าอัศจรรย์
นอกจากร่องรอยประวัติศาสตร์อันยาวนานแล้ว ที่นี่ยังมีเสน่ห์เฉพาะตัวของชาวไทยเชื้อสายจีน โดยเฉพาะวัฒนธรรมอันเป็นเอกลักษณ์ที่หาได้ยากในยุคนี้อย่าง การประกอบพิธีมิสซาเป็นภาษาจีนแต้จิ๋ว ซึ่งจะจัดขึ้นทุกวันอาทิตย์เวลา 10.00 น.
เวลาเปิดปิด:
จันทร์–เสาร์ 16:30-18:30 น.
อาทิตย์ 07:00-11:00 น. และ 16:30-18.30 น.
5
ตึกหิน







ตึกหิน
บ้านโบราณหลังนี้เป็นสมบัติของบุตรอดีตเจ้าเมืองสกลนคร นับถึงปัจจุบันมีอายุราว 100 ปี เดิมทีสร้างเป็นที่อยู่อาศัย ต่อมาในช่วงสงครามโลกครั้งที่ 2 ทางราชการสั่งปิดโบสถ์ท่าแร่ ไม่ให้ใช้ทำพิธีใด ๆ ชาวท่าแร่จึงต้องหาสถานที่เพื่อใช้ทำพิธีต่าง ๆ ทางศาสนา เช่น พิธีบูชามิสซา พิธีรับศีลสมรส และเนื่องจากบุตรหลานของเจ้าของบ้านหลังนี้เป็นบาทหลวงคาทอลิก จึงอนุญาตให้ใช้บ้านหลังนี้เป็นสถานที่ประกอบพิธีกรรมทางศาสนาได้ นอกจากนี้ ยังเชื่อกันว่า โฮจิมินห์อดีตผู้นำเวียดนามยังเคยอยู่อาศัยที่นี่ด้วย ต่อมาบ้านถูกไฟไหม้ ชำรุดทรุดโทรม ไม่มีการบูรณะซ่อมแชม มีต้นไม้ขึ้นรกรุงรัง จนกลายเป็นบ้านร้างอย่างที่เห็นในปัจจุบัน
6









ศาลเจ้าฮ้อนหว่องกุง หรือที่นิมเรียกกันว่า “ศาลเจ้าโรงเกือก” เป็นศาลเจ้าจีนแบบฮากกา (จีนแคะ) โบราณที่สร้างขึ้นตั้งแต่สมัยรัชกาลที่ 5 โดยศาลเจ้าหลังปัจจุบันสร้างขึ้นในปี พ.ศ. 2432 เพื่อใช้เป็นที่ประดิษฐานองค์เทพฮ้อนหว่องกุงที่ถูกนำมาจากจีนและเป็นที่เคารพบูชามานานกว่า 100 ปีก่อนหน้า ซึ่งตามความเชื่อว่ากันว่าคือ “ปฐมกษัตริย์แห่งราชวงศ์ฮั่น” ส่วนตัวศาลเจ้าสร้างตามแบบจีนโบราณ โดยมีจุดเด่นอยู่ที่ “เสาสีแดง” ซึ่งทำจาก ไม้สักทองทั้งต้น ให้ความรู้สึกโอ่อ่าเหมือนได้ก้าวเข้าไปในท้องพระโรงของพระราชวังจีน
ส่วนชื่อ “โรงเกือก” นั้นน่าจะมีที่มาจากที่ในอดีต ซอยแห่งนี้เป็นแหล่งรวม “โรงตีเกือกม้า” ขนาดใหญ่ จนเป็นชื่อที่ชาวบ้านเรียกกันติดปากจนถึงปัจจุบัน
พรที่นิยมขอ: ศาลเจ้าแห่งนี้ขึ้นชื่อเรื่องความก้าวหน้าในหน้าที่การงาน และความปลอดภัยในการเดินทาง
เวลาเปิดปิด: ทุกวัน 06:00-18.00 น.
6






จุดชมวิวตะวันรอนที่หนองหาร
ทะเลสาบหนองหารเป็นทะเลสาบน้ำจืดที่ใหญ่ที่สุดของภาคอีสาน และใหญ่เป็นอันดับ 2 ของประเทศ รองจากบึงบอระเพ็ด ครอบคลุมพื้นที่ถึง 12 ตำบลของจังหวัดสกลนคร เป็นแหล่งเพาะพันธุ์ปลาน้ำจืด นกน้ำ และพื้นที่ชุ่มน้ำที่สำคัญของประเทศไทย ขณะเดียวกันก็ยังมีความสำคัญทางด้านเศรษฐกิจและสังคม โดยเป็นแหล่งประกอบอาชีพทางด้านการประมงของชาวสกลนครและจังหวัดใกล้เคียง ในขณะที่ทางด้านการท่องเที่ยว เป็นแหล่งชมนกน้ำและล่องเรือชมพระอาทิตย์ตกที่สวยงามไม่แพ้ใคร
7
ศาลเจ้าโจวซือกง





ศาลเจ้าที่มีชื่อเดิมว่า “วัดซุนเล่งยี่” นี้ไม่ใช่แค่สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ แต่คือ “พิพิธภัณฑ์อันมีชีวิต” ของชาวจีนฮกเกี้ยนที่ก่อตั้งขึ้นในปี พ.ศ. 2347 (ต้นรัชกาลที่ 1) นับเป็นศาลเจ้าที่เก่าแก่ที่สุดในย่านตลาดน้อย และเป็นศูนย์กลางวัฒนธรรมฮกเกี้ยนที่สมบูรณ์ที่สุดแห่งหนึ่งในไทย โดยตัวอาคารเป็นศิลปะฮกเกี้ยนขนานแท้ สังเกตได้จากหลังคาที่โค้งมนและงานตุ๊กตาปูนปั้นประดับกระเบื้อง ที่เล่าเรื่องราวเทพนิยายจีนอย่างวิจิตร นอกจากนี้ยังมี “ระฆังโบราณสมัยราชวงศ์ชิง” ที่หาดูได้ยากประดิษฐานอยู่ภายใน ผนังสองด้านมีภาพปูนปั้นมังกรเขียว (ทิศตะวันออก) และเสือขาว (ทิศตะวันตก) ตามคติความเชื่อเรื่องทิศมงคลของจีน
องค์ประธานหลวงปู่โจวซือกง คือพระภิกษุสมัยราชวงศ์ซ่ง ผู้เชี่ยวชาญการแพทย์และการปรุงยา จุดเด่นคือ “ใบหน้าสีดำ” (หรือสีน้ำตาลเข้ม) ซึ่งมีตำนานเล่าว่าเกิดจากการถูกปีศาจร้ายรมควันขณะบำเพ็ญตบะ แต่กลับไม่ได้รับอันตราย มีเพียงสีผิวที่เปลี่ยนสีไปเท่านั้น
ศาลเจ้าโจวซือกงยังเป็นศูนย์กลางในการจัดงานประเพณีสำคัญ ๆ ของย่านตลาดน้อยไม่ว่าจะเป็นประเพณีไหว้เต่าที่จัดขึ้นในช่วง 15 วันหลังตรุษจีน และเทศกาลกินเจแบบดั่งเดิมที่สืบทอดมายาวนานกว่า 200 ปี
เวลาเปิด-ปิด: 06.00 – 16.00 น.
7
บ้านแห่งดวงดาว










บ้านแห่งดวงดาว
ชุมชนชาวคริสต์บ้านท่าแร่จะมีการจัด ‘เทศกาลแห่ดาวคริสต์มาส’ เทศกาลแห่งศรัทธาขึ้นในช่วงวันที่ 22-24 ธันวาคมของทุกปี ซึ่งเชื่อกันว่า ดาวเป็นสัญลักษณ์ของการเสด็จลงมาประสูติของพระเยซูบนโลกมนุษย์ จัดขึ้นเป็นครั้งแรกนับตั้งแต่ปี 2525 โดยมีไฮไลต์อยู่ที่ขบวนแห่ดาวทั้งทางบกและทางน้ำสุดตระการตา ส่วนใครที่ไปเที่ยวท่าแร่ในช่วงเวลาอื่นที่ไม่ตรงกับช่วงเทศกาลแห่ดาว ก็สามารถไปเยี่ยมชมสาธิตการทำดาวและเลือกซื้อดาวจากคุณลำพร เจ้าของบ้านแห่งดวงดาวบนถนนคนทำดาว (ถนนเฟื่องฟู) ที่ผลิตดาวประดับส่งทั่วประเทศได้ โดยดาวของที่นี่มีตั้งแต่ขนาดเส้นผ่าศูนย์กลาง 10 เซนติเมตร ไปจนถึง 150 เซนติเมตรเลยทีเดียว
โทรศัพท์ : 08 4401 8289
8
วัดอุภัยราชบำรุง












วัดอุภัยราชบำรุง หรือ “จั่วคั้นเยิน” ในภาษาเวียดนาม คือสถานที่ที่เชื่อมโยงสายสัมพันธ์ระหว่างไทยและเวียดนามไว้อย่างลึกซึ้ง ชื่อ “อุภัยราชบำรุง” ซึ่งมีความหมายว่า “วัดที่ได้รับการบำรุงจากพระมหากษัตริย์สองพระองค์” มีที่มาตั้งแต่สมัยที่พระบาทสมเด็จพระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัวยังทรงผนวชและได้ศึกษาพระพุทธศาสนามหายานจนมีความสนิทสนมกับ “องฮึง” เจ้าอาวาสในขณะนั้น ความสัมพันธ์อันดีนี้สืบต่อมาจนถึงรัชสมัยพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว ที่ทรงรับวัดแห่งนี้ไว้ในพระบรมราชูปถัมภ์และพระราชทานนามวัดอย่างเป็นทางการ
เสน่ห์ของวัดแห่งนี้ซ่อนอยู่ในรายละเอียดทางสถาปัตยกรรมที่หาชมได้ยาก เช่น เหล็กดัดรูปกล้องถ่ายรูปโบราณพร้อมขาตั้งที่หน้าต่างของอาคารไม้เก่าแก่หนึ่งเดียวในไทย สะท้อนถึงอิทธิพลเทคโนโลยีตะวันตกที่เริ่มหลั่งไหลเข้าสู่ย่านตลาดน้อยในอดีต นอกจากนี้ภายในวัดยังมี “ฮวงซุ้ย” ที่สร้างเป็นเจดีย์ทรงถะ 5 ชั้นเพื่อเป็นสุสานประจำตระกูลโชติกสวัสดิ์ ผู้อุปถัมภ์ของวัด โดยการสร้างขึ้นในรูปแบบสถาปัตยกรรมจีนชั้นสูงเช่นนี้ก็เพื่อแสดงถึงบารมีและความกตัญญูต่อบรรพบุรุษ
ความแตกต่างของนิกายอนัมนิกายจะปรากฏชัดผ่านองค์พระประธานภายในพระอุโบสถ ที่ขนาบข้างด้วย พระอานนท์และพระมหากัสสปะ แทนที่จะเป็นพระสารีบุตรและพระโมคคัลลาอย่างวัดไทยทั่วไป พื้นวิหารยังคงประดับด้วยกระเบื้องเคลือบสีฟ้าขาวลายมังกรจากต้นยุครัตนโกสินทร์ที่ยังคงความสมบูรณ์ นอกจากนี้ต้นโพธิ์ที่อยู่บริเวณประตูทางเข้าเป็นต้นพระศรีมหาโพธิ์ที่มีอายุกว่า 150 ปี ซึ่งเป็นหน่อโพธิ์ศักดิ์สิทธิ์ที่รัฐบาลอินเดียถวายแด่รัชกาลที่ 5
เวลาเปิด-ปิด: ทุกวัน 08:00- 09:00 น., 16:00-17:00 น.
9
มูลนิธิเทียนฟ้า








โรงพยาบาลมูลนิธิแห่งแรกของไทยที่ก่อตั้งขึ้นในปี พ.ศ. 2446 โดยกลุ่มคหบดีชาวจีนโพ้นทะเล 6 ท่าน ซึ่งเป็นตัวแทนของชาวจีน 5 กลุ่มภาษาในไทย ร่วมกับประชาชนทั่วไปที่สมทบทุนซื้อที่ดินเพื่อสร้างโรงพยาบาลสำหรับช่วยเหลือผู้เจ็บป่วยที่ยากไร้ ความสำคัญของสถานที่แห่งนี้คือการเป็นมูลนิธิที่จดทะเบียนอย่างเป็นทางการเป็นลำดับแรกของประเทศไทย (หมายเลข 1/1)
เมื่อการก่อสร้างโรงพยาบาลเสร็จสิ้นในปี พ.ศ. 2448 พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัวได้เสด็จพระราชดำเนินมาทรงเปิดโรงพยาบาลในวันที่ 19 กันยายน พร้อมทั้งพระราชทานเงินจำนวน 100 ชั่งเพื่อสมทบทุนดำเนินงาน ปัจจุบันบริเวณด้านหน้าโรงพยาบาลยังคงรักษาตู้หนังสือพระราชทานจำนวน 2 ตู้ที่มีจารึกอักษรย่อพระปรมาภิไธย “จปร.” และตราพระเกี้ยว ซึ่งภายในบรรจุสำเนาพระราชดำรัสตอบในวันพิธีเปิดไว้เป็นหลักฐานทางประวัติศาสตร์อันล้ำค่า
ไฮไลต์สำคัญที่ผู้คนนิยมมาเยือนคือ ศาลรูปเคารพพระโพธิสัตว์กวนอิมปางประทานพร ที่ประดิษฐานอย่างโดดเด่นบริเวณด้านหน้าโรงพยาบาล องค์พระมีความพิเศษคือแกะสลักจากไม้จันทน์หอมทั้งองค์ สันนิษฐานว่าสร้างขึ้นในสมัยราชวงศ์ซ่งเมื่อประมาณ 1,000 ปีก่อน เดิมประดิษฐานอยู่ที่วัดอันเล่อ เมืองลั่วหยาง ประเทศจีน ภายหลังการเปลี่ยนแปลงการปกครองในจีน องค์พระได้ถูกย้ายไปยังฮ่องกง ก่อนที่นายจุลินทร์ ล่ำซำ ประธานมูลนิธิในขณะนั้น จะอัญเชิญมาประดิษฐาน ณ มูลนิธิเทียนฟ้า เมื่อวันที่ 20 เมษายน พ.ศ. 2503
พรที่นิยมขอ: สุขภาพและการหายจากโรคภัยไข้เจ็บ
เวลาเปิด-ปิด: ศาลเจ้าแม่กวนอิมเปิดให้เข้าชมและสักการะได้ตลอด 24 ชั่วโมง
10
ศาลเจ้ากวางตุ้ง (สมาคมกว๋องสิว)
ศาลเจ้ากวางตุ้ง
(สมาคมกว๋องสิว)







ศาลเจ้ากว๋องสิวเป็นโบราณสถานที่มีอายุกว่า 150 ปี โดยสร้างขึ้นในรัชสมัยพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว เพื่อเป็นศูนย์กลางของชาวจีนที่อพยพมาจากมณฑลกวางตุ้ง ปัจจุบันพื้นที่แห่งนี้ยังเป็นที่ตั้งของสมาคมกว๋องสิวแห่งประเทศไทย ซึ่งในอดีตเคยเป็นสถานที่พบปะสังสรรค์หลักของชุมชนชาวกวางตุ้งในประเทศไทย
ตัวอาคารศาลเจ้าถูกออกแบบตามสถาปัตยกรรมจีนดั้งเดิมที่เน้นความโปร่งโล่งและโอ่อ่า บริเวณทางเข้ามีจุดเด่นคือภาพวาด 8 เซียน ซึ่งตามความเชื่อของชาวกวางตุ้งจะช่วยให้ผู้มาเยือนได้รับสิริมงคลและความเจริญรุ่งเรือง
ภายในพระอุโบสถประดิษฐาน พระอวโลกิตเตศวรโพธิสัตว์ (เจ้าแม่กวนอิม) เป็นองค์ประธาน พร้อมด้วย องค์ขงจื้อ มหาปราชญ์ผู้ยิ่งใหญ่ และ เทพเจ้ากวนอู ในปางถือตำราพิชัยสงคราม ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการให้ความสำคัญกับวิชาความรู้และการวางแผนกลยุทธ์ นอกจากนี้ศาลเจ้ากว๋องสิวยังมีชื่อเสียงด้านศิลปะการเชิดสิงโต โดยมีความเชื่อมโยงทางวัฒนธรรมกับเครือข่ายคณะสิงโตในจังหวัดนครสวรรค์
อีกหนึ่งบทบาทสำคัญของสถานที่แห่งนี้คือด้านสาธารณกุศล โดยบริเวณด้านหลังอาคารเป็นที่ตั้งของ โรงพยาบาลกว๋องสิวมูลนิธิ ซึ่งก่อตั้งขึ้นตั้งแต่รัชสมัยพระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกล้าเจ้าอยู่หัว เพื่อทำหน้าที่เป็นสถานพยาบาลรักษาผู้ยากไร้และผู้ที่ไม่สามารถช่วยเหลือตนเองได้โดยไม่คิดค่าใช้จ่าย
พรที่นิยมขอ:
• ด้านการเรียนและสติปัญญา (องค์ขงจื้อ)
• ด้านความเมตตาและร่มเย็นเป็นสุข (เจ้าแม่กวนอิม)
• ด้านการงาน (เทพเจ้ากวนอู)
• ด้านสุขภาพและการทำบุญต่ออายุ (โรงพยาบาลกว๋องสิว)
เวลาเปิด-ปิด: ทุกวัน 08:00- 17:00 น.
8
ร้านนำสมัย



ร้านนำสมัย
ภายในเรือนแถว 3 คูหาที่ทำจากไม้ทั้งหลัง อายุกว่า 70 ปี ชั้นล่างเปิดโล่ง ขณะที่ชั้นบนยังคงเป็นที่อยู่อาศัย เป็นที่ตั้งของร้านโชห่วยชื่อ ‘นำสมัย’ ของแม่ทัศนา วัย 74 ปี ที่เล่าให้ฟังว่า บ้านหลังนี้ผ่านประสบการณ์มาโชกโชน หลากหลายธุรกิจ ทั้งร้านเย็บผ้า ร้านขายยา ร้านถ่ายรูป แต่ไม่ว่าจะเป็นกิจการไหน เจ้าของบ้านก็ยังคงยิ้มแย้มต้อนรับผู้มาเยือนอย่างเป็นกันเองเสมอ ขณะที่สินค้าภายในร้าน ทั้งอุปโภค บริโภค รวมถึงขนมขบเคี้ยวและไอศกรีมก็จัดวางอย่างเป็นระเบียบเรียบร้อย ไม่ต่างอะไรกับร้านสะดวกซื้อและฉากในละครหรือภาพยนตร์ ใครได้แวะอุดหนุน นอกจากได้กระจายรายได้ให้กับคนในชุมชนแล้ว ยังได้รอยยิ้มจากแม่ทัศนาติดกระเป๋ากลับมาอีกด้วย
